مشاهده و دانلود فیلم های آموزشی مهندس منیفی در آپارات مشاهده و دانلود فیلم های آموزشی مهندس منیفی در آپارات

ارتباط با دانش آموزان - اصول اختصاصی تدریس مهندس منیفی در هنرستان - سخنرانی میان ترم مهندس منیفی - راهنمای پروژه وبلاگ هنرستان - معرفی مجموعه فرمهای مدیریت کارگاههای فنی درهنرستانها
ارتباط با دانشجویان - اصول اختصاصی تدریس مهندس منیفی در دانشگاه - شرایط پروژه های پایان دوره کاردانی - جدول محاسبه نمره پروژه - لیست تمرینات C++
ارتباط با همکاران - شرح وظایف معاون فن آوری آموزشی - جدول کارهای روزانه معاون فن آوری آموزشی - نمونه سند بهبود وضعیت آموزشگاه از نظر ICT - مالکیت معنوی در آموزشگاهها -
بسته های آموزشی - بسته آموزشی تدریس مبتنی بر ICT مهندس منیفی - بسته آموزشی آموزش بلاگفا -
دانلودها- پوسترهایی برای نصب در دفتر دبیران - پوستر هایی برای نصب در فضای آموزشی- فیلم های آموزشی ساخت وبلاگ -

تفسیر نمونه جلد 02 --  سوره بقره / آیه 216 -- حضرت آیت ا.. مکارم شیرازی


 کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ کُرْهٌ لَکُمْ وَ عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ 

 ترجمه:

216 ـ جهاد در راه خدا، بر شما مقرر شد; در حالى که برایتان ناخوشایند است. چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیر شما در آن است; و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال آن که شرّ شما در آن است. و خدا مى داند، و شما نمى دانید.


 آیه گذشته عمدتاً در مورد انفاق اموال بود و در این آیه سخن از انفاق جان ها در راه خداست و این هر دو در میدان فداکارى دوش به دوش یکدیگر قرار دارند.

مى فرماید: «جنگ (با دشمن) بر شما مقرر شده است در حالى که از آن اکراه دارید» (کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ کُرْهٌ لَکُمْ).

تعبیر به «کُتِبَ» (نوشته شده) اشاره به حتمى بودن و قطعى بودن این فرمان الهى است.

«کُرْهٌ» گر چه معنى مصدرى دارد، ولى در اینجا به معنى اسم مفعول یعنى مکروه است و مکروه بودن و ناخوشایند بودن جنگ، اگر چه با دشمن و در راه خدا بوده باشد، ولى براى انسان هاى معمولى یک امر طبیعى است; زیرا در جنگ هم تلف اموال، هم نفوس و هم انواع جراحت ها و مشقت هاست، البته براى عاشقان شهادت در راه حق و کسانى که در سطح بالایى از معرفت قرار دارند، جنگ با دشمنان حق شربت گوارایى است که همچون تشنه کامان به دنبال آن مى روند، و مسلماً حساب آنها از حساب توده مردم، مخصوصاً در آغاز اسلام، جداست.


آن گاه به یک قانون کلى و اصلى اساسى که حاکم بر قوانین تکوینى و تشریعى خداوند است، اشاره مى کند، مى فرماید: «چه بسا شما از چیزى اکراه داشته باشید در حالى که براى شما خیر است و مایه سعادت و خوشبختى» (وَ عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ).


به عکس، کناره گیرى از جنگ و عافیت طلبى ممکن است خوشایند شما باشد در حالى که واقعاً چنین نیست «چه بسا چیزى را دوست داشته باشید و آن براى شما شرّ است» (وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ).

و در پایان مى فرماید: «و خدا مى داند و شما نمى دانید» (وَ اللّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ).

پروردگار جهان با این لحن قاطع مى فرماید: افراد بشر نباید تشخیص خودشان را در مسائل مربوط به سرنوشتشان حاکم سازند; چرا که علم آنها از هر نظر محدود و ناچیز است و معلوماتشان در برابر مجهولات، همچون قطره اى در برابر دریاست.

همان گونه که در قوانین تکوینى خداوند از اسرار آفرینش همه اشیاء با خبر نیستند و گاه چیزى را بى خاصیت مى شمرند، در حالى که پیشرفت علوم فواید مهم آن را آشکار مى سازد، همچنین در قوانین تشریعى بسیارى از مصالح و مفاسد را نمى دانند لذا ممکن است چیزى را ناخوشایند دارند در حالى که سعادت آنها در آن است یا از چیزى خشنود باشند در حالى که بدبختى آنها در آن است.

آنها با توجه به علم محدود خود، در برابر علم بى پایان خداوند نباید در برابر احکام الهى روى در هم کشند، باید به طور قطع بدانند: خداوندِ رحمان و رحیم، اگر جهاد و زکات و روزه و حج را تشریع کرده، همه به سود آنهاست.

توجه به این حقیقت، روح انضباط و تسلیم در برابر قوانین الهى را در انسان پرورش مى دهد، درک و دید او را از محیط هاى محدود فراتر مى برد و به نامحدود یعنى علم بى پایان خدا، پیوند مى دهد.



آدرس کامل :

برای مشاهده کامل مطلب به اینجا کلیک نمایید

برای مشاهده پوستر مرتبط اینجا را کلیک  کنید


متن رسید قرض دادن پول نقد بین افراد

دانشجویان عزیز توجه داشته باشید که  هرگز به کسی پول نقد قرض ندهید مگر آنکه مطابق فرم زیر از او رسید دریافت نمایید و شرایط زیر را رعایت نمایید و گرنه  ممکن است هرگز برای بار بعدی پول خود را نبینید پس اکیدا درخواست دارم مراقب خود و پولتان باشید حتی اگر به عوض پول خود چک یا سفته دریافت می کنید باز هم قرار داد زیر را بنویسید و در آن در قسمت شرایط شماره چک و سفته ای که به عنوان ضمانت دریافت کرده اید را بنویسید . این فرم را در Word کپی کرده و مرتب کنید .


باسمه تعالی

قرار داد اعطای وام به صورت پول نقد ( یا قرض دادن پول نقد ) بین افراد

اینجانب  .........    .........    ..   فرزند ...... .......    به کد ملی .........   . .. ..... به عنوان وام گیرنده 

در حضور شهود زیر اقرار نموده و گواهی می دهم  که در تاریخ  ...../ ...../ ........ 

مبلغ  ..... {به عدد} ..... تومان (.......{به حروف}...... تومان ).. .... از 

آقای /خانم .........    .........    .........  /وام دهنده ، 

 دریافت نموده ام و متعهد می گردم  حداکثر  تا  تاریخ ... ..  / ... .... / ... ...    

کل  مبلغ فوق  را  با شرایط زیر این سند به  ایشان عودت بدهم و 

در صورت تاخیر روزانه مبلغ ..... ..... ..... ..... تومان به عنوان خسارت تاخیر تادیه به ایشان بپردازم .

شرایط :

1- این پول به منظور- سرمایه گذاری- شراکت در سرمایه گذاری- قرض الحسنه 

یا ............................................................ تحویل شده است.

2- این پول بعد از محاسبه سود و زیان معامله .................................................................. 

باید عودت داده شود .

3- چنانچه وام گیرنده از عودت وجه و تسلیم بدهی خود در این قرارداد استنکاف نماید 

آقای/خانم ............................ به شماره ملی .............................. به عنوان 

ضامن وام گیرنده را ضمانت نموده است و تعهد می کند بدهی او را بپردازد .

نام و نام خانوادگی ضامن – امضاء – اثر انگشت

(اگر چند ضامن لازم است این جمله را برای آنها تکرار کنید)

 

 

4- اطلاعات کپی کارت ملی و آدرس و تلفن ضامن و وام گیرنده که ضمیمه است 

به عنوان آخرین آدرس وام گیرنده مورد تایید قرار گرفته و در محاکم قضایی 

در صورت نیاز مرجع آدرس ایشان بوده و هرگونه اخطاریه و احضاریه و پیامک 

به آدرس وشماره های فوق به منزله دریافت احضاریه است و وام گیرنده حق 

هیچگونه اعتراضی به آنرا ندارد مگر آنکه تغییر آدرس خود را کتبا به وام دهنده اعلام کرده باشد .

5- چنانچه وام گیرنده و ضامن های ایشان از عودت وجه و تسلیم بدهی خود در این قرارداد استنکاف 

نماید و وام دهنده برای احقاق حقوق خود به مراجع قضایی و انتظامی و دادگستری و دادگاه و مانند آنها 

مراجعه نماید کلیه هزینه های وکیل و دادگاه و ابطال تمبر و مانند آنها 

به عهده وام گیرنده است و باید علاوه بر اصل وام و خسارت تاخیر تادیه به وام دهنده بپردازد .

6- وام گیرنده تعداد ................. فقره  چک/سفته به شماره های ....... ....... ....... ....... و جمعا به مبلغ  ....... ....... ....... ....... تومان به وام دهنده تحویل داده که وام دهنده در تاریخ های نوشته شده روی آنها وجه آنها را دریافت نماید، کپی آنها ضمیمه شده است و طرفین روی کپی ها را امضاء کرده اند .

 

نام و نام خانوادگی امضاء اثر انگشت

 

نام و نام خانوادگی امضاء شاهد1                                                            نام و نام خانوادگی امضاء شاهد2

 

تذکرات :

1- حتما دو نفر مرد شاهد بر قرارداد قرض پول خود بگیرید

2- حتما مبلغ جریمه تاخیر تادیه را تعیین نمایید البته می توانید در زمان پس گرفتن پول آنرا ببخشید .




پاسخ به دو سئوال کلیدی برای داشتن یک زندگی موفق

چرا عشق ما روز به روز کم رنگتر می‌شویم ؟


چه کسی در اختلافات، مشاجرات و مشکلات مختلف درون خانواده مقصر است؟


برای مشاهده ادامه مطالب را انتخاب نمایید ................. 

ادامه مطلب

21 راه فروپاشی روابط همسران‏


21  راه فروپاشی روابط همسران‏


به گزارش پارسینه، پایگاه خبری "المذهب" در مطلبی به 21 راه برای فروپاشی زندگی زناشویی اشاره کرد: 


۱- سرسختانه همواره خود را حق بجانب دانستن، حتی زمانی که ادله کافی در اختیار نداشته باشید . 


۲- هیچگاه عذرخواهی نکردن، حتی زمانی که تقصیر کار بودن شما اثبات گردیده باشد. 


۳-بی‌رحمانه خطاهای شریک زندگی خود را بازگو کردن. 


۴-ادعای متعصبانه از آگاهی داشتن از انگیزه‌های شریک زندگی بهتر از خود وی. 


۵-تصور آنکه شریک شما می‌باید نیازهای شما را درک کرده و فورا بدون درخواست شما آنها را برآورده سازد. 


۶-نادیده گرفتن کامل اولویتهای شریک زندگی و پافشاری بر اولویتهای خود. 


۷-تصور آنکه نیازهای جنسی همسر شما و نیازهای جنسی شما یکسان و مشابه میباشند. 


۸- عدم اقرار به رنجش و بلافاصله ابراز خشم کردن. 


۹- شناسایی عیوب و کاستیهای شخصیتی همسر و اسرار خانوادگی وی، و بهره گیری از آنها برای پیروزی در مشاجرات، زمانی که منطق در میماند. 


۱۰- بهره‌گیری از عذاب وجدان و حس گناه کار بودن برای به بازی گرفتن، دستیابی به اهداف و یا مجازات همسر. 


۱۱- در شناسایی و یافتن بدیها و معایب همسر چیره دست بودن، اما هیچگاه خوبیها و محاسن وی را بزبان نیاوردن. 


۱۲- کوتاه نیامدن به هیچ قیمتی، و کشاندن مجادله تا جایی که همسر از خانه بگریزد. 


۱۳- هیچگاه رها نکردن گذشته، و بازگویی و باز آفرینی آن به کرات. 


۱۴-ابراز وابستگی شدید به همسر خود،وادعای آنکه بی وی و یا در صورت بی‌اعتنایی وی بی‌شک خواهد مرد. 


۱۵-در صورت عدم وابستگی شدید، فاصله گرفتن از لحاظ فیزیکی و احساسی تا حد بی اعتنایی کامل. 


۱۶-قول دادن، وهیچگاه عمل نکردن. 


۱۷- تا حدی متظاهر و دو رو بودن که همسر نمی‌داند شما چه زمان جدی هستید. 


۱۸-عذرتراشی همیشگی برای عادات ناپسند خود. 


۱۹- پافشاری براین عقیده که همواره مطلبی که شما میخواهید بیان کنید مهمتر از مطلبی است که همسرتان میخواهد بگوید، بنابراین حرف وی را قطع میکنید. 


۲۰-وانمود می‌کنید که حرفهای بیان شده همسرتان را کاملا متوجه شده‌اید، ولو آنکه هیچ چیزی از صحبتهای وی را نفهمیده‌اید. 


۲۱-به گونه‌ای رفتار میکنید که گویی شما مرتکب هیچکدام از اشتباهات ذکر شده نگردیده‌اید و این شریک شماست که باید تغییر کند .


منبع خبر :http://hamdardi.com

آدرس :

http://hamdardi.com/?part=menu&inc=menu&id=163